中國的企業(yè)應依托傳統(tǒng)文化底蘊，創(chuàng)造應有價值，推動社會進步，贏得世界尊重

不想循規(guī)蹈矩，希望做更有意思的事

基本沒讀過中學，卻以第一志愿考入當時哈爾濱工業(yè)大學錄取條件最高的無線電工程系；留校工作期間，集哈工大最年輕的處長、最年輕的黨委委員、機關(guān)里最年輕的副教授幾個“之最”于一身；被委以北京產(chǎn)權(quán)交易所總裁的重任后，領導的北交所本是奉“國資委3號令”入選央企產(chǎn)權(quán)交易三家機構(gòu)中的最后一家，10年后卻占據(jù)了中央企業(yè)國有產(chǎn)權(quán)交易市場的“半壁江山”……他，就是熊焰。

讓人想不到的是，在成功為北京金融資產(chǎn)交易所引入交易商協(xié)會、使之進入銀行間市場體系、由金融市場的“地方隊”一躍成為“國家隊”之后，北金所首任董事長兼總裁熊焰卻宣布辭職，“下海”創(chuàng)業(yè)。

“五十八，再出發(fā)。”就這樣，不愿循規(guī)蹈矩的熊焰開啟了人生的新一輪“折騰”，和伙伴們共同策劃成立了名為“國富資本”的股權(quán)投資基金，其命名來源于《國富論》和《資本論》這兩本經(jīng)濟學經(jīng)典著作，“我希望繼續(xù)做點兒有價值、有意義、有意思的事。”

今天的時代最適合創(chuàng)業(yè)，希望投身其中

“以前的辦公場所起碼有100平方米，現(xiàn)在卻只有20平方米；以前有單位食堂，現(xiàn)在卻連固定的用餐地方都沒有……‘再出發(fā)’的思想準備之一就是坦然接受所有這些落差。”更大的落差還不在此，作為北金所“一哥”的熊焰，曾經(jīng)跟明星一樣到處都受人追捧，現(xiàn)在自己創(chuàng)業(yè)，徹底切換進入“求人”模式。熊焰時時提醒自己，別把自己太當回事兒。“以前的光環(huán)主要是平臺的光環(huán)，來自于社會對平臺的尊重和信任，我和我的團隊在做成事情中的價值貢獻，大概只有20%。”

而他之所以能果斷放棄200萬以上年薪和優(yōu)越的待遇，除了對個人定位的精準把握，還因為胸中有對國家大勢的敏銳洞察。在熊焰看來，李克強總理在今年的《政府工作報告》中倡導的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，就是一個非常明確的政策導向。他判斷，最近會有一批國企高管、金融高管和政府官員下海創(chuàng)業(yè)。“今天是中國有史以來最適合創(chuàng)業(yè)的時代，我希望投身時代大潮，有所作為！”熊焰成竹在胸。

創(chuàng)業(yè)絕非只為賺錢，要做商界儒者

“順勢而行，盡力而為”，這是熊焰與創(chuàng)客們共勉的八字箴言。要順勢而行，不要逆流而動，確定了方向、明確了任務之后，在特定的時間內(nèi)，要有不眠不休的精氣神。

“井無壓力不出油，人無壓力輕飄飄”。熊焰對員工的管理遵循一個基本原則：適度焦慮，全力以赴。“人生難得干一件自己想干又能夠干好的事情，找到這么一件事情是人生的幸福。”獅子搏兔，亦用全力，何況是不再依山傍海、“自己雇傭自己”的創(chuàng)業(yè)。

熊焰回憶說，哈工大時期他的碩士論文是《中國工業(yè)機器人產(chǎn)業(yè)化研究》，這為他今天的創(chuàng)業(yè)主題埋下了伏筆。“國富資本”專注于國企混合所有制改革、新能源與“互聯(lián)網(wǎng)+”等領域的改制、并購與投資機會，初期募資規(guī)模在40億左右。“我們在‘互聯(lián)網(wǎng)+’上可能會進一步聚焦到以機器人為代表的智能制造。”

熊焰向記者表示，“我其實代表了一類人。”創(chuàng)業(yè)絕非簡單地做生意賺錢，熊焰給自己的定位是商界的儒者，是士大夫中的商家。

縱身投入“雙創(chuàng)”大潮，熊焰認為，自己只是做應當做的事而已，“掙多少錢不重要，起碼不能虧了，因為管的是別人的錢，我們會認真做好風控。”熊焰曾經(jīng)說過，中國知識分子的內(nèi)心一直有“修身齊家治國平天下”的沖動，一直有將自己的夢、家庭的夢與國家的夢融為一體的期許。“家國情懷、文人氣質(zhì)、商業(yè)智慧的糅合形成了我們這樣的創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。中國的企業(yè)要依托我們的傳統(tǒng)文化底蘊，創(chuàng)造應有價值，推動社會進步，贏得世界尊重。”

記者手記

再待一兩年就可以舒舒服服領退休金頤養(yǎng)天年了，他卻不惜放下一切，從頭再來。而且，熊焰看得更遠，“中國的企業(yè)要依托我們身后的文化底蘊與文化內(nèi)涵，推動社會進步，贏得世界尊重”，因為他的自我定位是“商界的儒者”，是“士大夫中的商家”。

儒商是有中國文化底蘊的商人。儒家文化曾助推“亞洲四小龍”經(jīng)濟騰飛，也使華商在全球經(jīng)濟格局中扮演愈加重要的角色。古之君子“正其義不謀其利”，認定了當做之事，則不計利害、一往無前。儒商是有儒家義利觀而不唯利是圖的商人，他們有超功利的使命感，有經(jīng)世濟民、兼善天下的志趣。熊焰即是其中一位。在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大潮中，不妨多一些熊焰一樣的儒商。