武夷山問茶:一杯茶的禪意人生(組圖)
夜色
盛極一時的鄒家為下梅留下了許多精致的民居建筑,而成為今天人們追尋武夷巖茶輝煌歷史的依據。磚雕、石雕、木雕和墻頭彩繪是下梅古民居最精彩的部分。民居門樓無一例外地飾以精美的磚雕,體現豪華和富貴。磚雕以浮雕為主,也有鏤空雕。內容多取自歷史人物、神話傳說、民間吉祥風物花卉等。圖案講究精雕細刻,人物造型逼真,環境描繪貼切自然,寓意深刻氣韻靈活,展現了豐富的文化韻味。石雕主要用在礎石、門當、石鼓、花架、池欄、井欄、水缸等物,既是實用品,又是裝飾品,不失為賞用兼備的工藝精品。下梅古民居的木雕亦是精彩紛呈,有挑梁、吊頂、桌椅、欄桿、窗欞、柱礎等,尤以窗欞為最,窗戶以透花格式為主,是四扇、六扇、八扇為一樘的格扇窗。窗欞有敘欞、平行欞等,最大限度地加以美化。下梅現尚存完好的民居有鄒氏祠堂、西水別業、鄒氏大夫第、施政堂、陳氏儒學正堂、鄒宅閨秀樓、方氏參軍第、程氏隱士居等民居近40 幢。
鄒氏家祠是下梅民居的代表作,是鄒氏在與晉商經營武夷茶葉獲得巨大利潤后,耗巨資建成的創業豐碑。也是雄踞于村落中心的標志性建筑。鄒氏家祠門樓氣勢宏闊,磚雕圖案豐富多彩。門兩側的“木本”、“水源”,是兩幅篆刻橫披。意思是說一個家族的繁榮昌盛,如樹木一樣,有賴于深深遍布在鄉土中的根;又如江河之水,有賴于源頭的涓涓細流,揭示了鄒氏追思祖先,不能忘本的理念。我們看門樓左右兩側圓形磚雕圖,分別刻著“文丞”、“武尉”的象征意義,希望子孫后代能文能武,人才輩出。神壇上供著祖先靈位和鄒氏艱苦創業時的扁擔麻繩。每至清明祭祖時,都要供奉扁擔麻繩,借此激勵后人要知道創業的艱辛,不忘祖先功德。
下梅以茶興市,在武夷茶的浩瀚大書里撰寫了一節靚麗的篇章。
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●下梅可看的就是鄒家的老宅,看那些精美的磚雕,吃些武夷山土菜,而后遙想一下當年的萬里茶路。


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